Den omvända proportionen mellan svårighet att studera och glädje för resultatet

Häromdagen njöt jag av ett gott ingefärs- och citronörtte och satt vid ett bord i min vanliga bar, på det underbara gamla torget i Bergamo: Jag såg ut som något från en Wodehouse-sida, plus solen och en mycket blå himmel , som drömmer om det i Shropshire.
Helt plötsligt avbröts denna elysiska atmosfär av explosionen av smällare, mobbningsrop och stadionsånger.
Mycket mindre skulle räcka för att släppa lös demonen som slumrade i mig: så jag reste mig upp för att se vad denna karneval för sent berodde på, redo att strida, om det skulle behövas, med bråkmakarna i tjänst.
Jag såg en omatchad grupp ungdomar med, i centrum, en liten flicka, klädd som pilgrimen Madonna och med en slags lite överdimensionerad lagerkrans på huvudet.
Som en spira höll han en billig flaska mousserande vin, med vilken han mellan en klunk och en annan stänkte sina medarbetare.
Jag förstod, först då, att det var fråga om en examensfest eller, hellre, en offentlig prolog till själva festen, som jag föreställer mig skulle hållas på kvällen, på någon lämplig plats.
Jag hämtar signalen från det, för min kommentar, vagt sur, om skillnaden mellan innovation och dekadens i vissa, ska vi säga, akademiska seder.

Innovationen av en skola utan… ett prov, men med mer mognad

Skiljelinjen mellan en evolution och en involution är tragisk och mycket aktuell

Detta, eftersom temat för distinktionen mellan en evolution och en involution, givet tiderna, är mycket aktuellt.
Och här förefaller det mig att vi ska tala om involution: involution med två ansikten dessutom.
Det första ansiktet är vissas allvar kvalifikationer: det förefaller mig viktigt att, på grund av en betydande nedgång i förberedelsenivån för nyutexaminerade och svårigheten att examenskurs, motsvarar en helt oproportionerlig och avgjort inte nykter betoning på framgång.
Kort sagt, en gång i tiden var examen en mycket allvarlig och ofta mycket selektiv sak: idag tar de examen, ursäktar, hundar och svin, med poäng och provfragmentering, betyg och lätthet.
Och när det eftertraktade målet nåtts skedde det med glädje, men också med lugn: högst närvarade ceremonin av föräldrarna eller fästmön, med sedvanliga bilder.
När jag tog studenten dök varken det ena eller det andra upp: det var tider som dessa.
Kort sagt, "mons peperit murem" skulle vara som att säga: mycket ståhej om ingenting.

I Bologna, i skolan och på jobbet, går man fortfarande till Ducati och Lamborghini

Den oemotståndliga önskan att dyka upp, att dela, att popularisera vad som helst

Det andra ansiktet gäller denna iver att framträda, att dela med sig, att popularisera vad som helst: en gång i tiden tog poeter som Dante, Petrarch, Boccaccio, Ariosto, Tasso examen. Inte Bonvesin de la Riva eller Leonardo Giustinian.
Istället dessa barn, som skriver "å andra sidan" (påUniversitetet i Bergamo), de kröner sig själva: de firar själv, efter åttio sidor av teser om de mest peregrine och skrattretande ämnen, och tror att de är världens och kunskapens mästare.
En generation av underprivilegierade människor, fulla av komplex, men som tror att de är genier eftersom ett gasdrivet universitet har gratulerat dem med de gladaste utmärkelser.
Och de tar upp prosecco och sjunger sina balenghi-körer, medan Titanics orkester spelar en polka och kolossen sänker pilbåge.
Och detta skulle vara utvecklingen? Är detta innovationen? Men inte ens av en slump: evolution, innovation, uppstår ur allvar och engagemang, som steg för steg förändrar världen.
Detta är helt enkelt barbari: att ignorera civilisationens grundsatser är inte att vara fri, utan att vara en troglodyt.

Hur man lär sig simma i det upprörda havet av ny teknik

En besvärlig undervisningsklass och självrefererande och överbeskyddande familjer

Det är inte bara deras fel, märk väl: de ger dessa fantastiska tredjeklassstudenter en stor hand lärarklass pinsamma och självrefererande och överbeskyddande familjer.
Föräldrar som tror att de har fött en Leonardo da Vinci, om barnet inte åtgärdar högtidliga misslyckanden och kommer undan med att knuffa, tills den efterlängtade sluttriumfen.
Och saken, dottern till anspråken på ära för mediokra familjer, går till och med över till gymnasiet: det gynnsamma resultatet av slutproven, eller snarare av de mest löjliga och banala tester, där du, för att misslyckas, verkligen måste sätta dig i det engagemang, firas med ritualer som mycket liknar universitet, inklusive vintvätten.
Sålunda sjunker vi ner i ingenting: vi höjer blotta uppkomsten mot himlen och förlorar de väsentliga värdena ur sikte.
Och detta är dekadens: det är absolut decentralisering.
För att inte tala om att de skickade mig ett utmärkt örtte förresten, dessa beduiner!

Innovation är inte att motsätta sig teknisk och humanistisk kultur